На полотне изображена атака наших солдат, в сторону полыхающей техники и неба чёрного от дыма и наполненного вражескими дронами. Один из пехотинцев получает смертельное ранение, но не успевает упасть. Он оказывается в объятьях Христа и повисает на руках Спасителя.
Композиция напоминает сцену распятия. Подобно тому, как Сын Божий невиновно пострадал за грехи человечества, так русский солдат на очередном витке человеческой истории, сораспинается Христу, встав на пути зла и неправды других народов. Вместо черепа Адама, традиционно изображаемого у ног распятого Спасителя – советская каска времён Великой Отечественной войны, символизирующая преемственность поколений.
Автомат, выпавший из рук, опоясывает и Христа и солдата, соединяя земное и небесное через брань: не мир пришел Я принести, но меч (Мф. 10:34).
Подол одежд Христа испачкан. Тем показано, что пребывая в доме Отца Небесного, Господь не оставил людей духовно, но всегда ближе чем мы думаем, в горе и радости. Он был в газовых камерах Освецима в годы Второй Мировой войны, в Одесском Доме профсоюзов во время расправы над защитниками Русского Мира, Он всегда рядом с теми, кто кладёт душу свою за друзей своих (Ин. 15:13), кто страдает за дела правды на полях сражений Специальной военной операции.