В центре Христос, возлежащий у стола. Левой рукой Он указывает на грешницу, омывающую Его ноги слезами и отирающую прядями волос. Она и есть та, к которым пришёл Господь: «не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию» (Мк. 2:17); «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас (Мф. 11:28); «Блаженны плачущие, ибо они утешатся» (Мф. 5:4).
Кающейся грешнице противопоставлен человек, который в присутствии Спасителя погружён в глубокий сон: «Встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос» — восклицает Павел в Послании Ефесянам 5:14.
Символически Христос указует также на девочку, которая прячется за матерью служащей возле стола: ибо таковых есть Царство Небесное (Мф. 19:14).
Мать — образ Ветхозаветной Церкви. Чертами лица она напоминает грешницу у ног Христа. Сосуд в руках жены пуст ибо иссякло время её служения. Девочка — Церковь Нового Завета. Она обхватила руками родительницу и с интересом смотрит на будущего Небесного Жениха.
Две колонны словно подпирающие небо — символизируют два Лица Пресвятой Троицы. Следующий, как бы дополняющий божественный ряд — Бог-Слово воплощённый Иисус Христос. Сразу за Ним сад и гора на которых будет взят и затем распят Спаситель. На горе сей воздвигнется ещё один столп — крест нашего спасения.