В центре Христос. Он идёт к людям, в окружении апостолов. Одной рукой Господь указывает на землю, другой на небо, тем призывает оставить земное и стяжать небесное, взойти от мира дольнего к горнему.
На Пути Христа самарянка, возвещающая о пришествии Мессии. Будущая невеста Христова пострадала за Небесного Жениха – она образ Церкви. В руках её «вода живая», текущая в жизнь вечную.
Рядом дитя, на которого так же указует Христос: «... таковых есть Царствие Божие. Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него» (Лк. 18:16-17).
Дитя – образ человеческой души. Она спряталась за Матерью-Церковью и вместе с тем радуется и веселится, ибо велика её радость на небесах (Мф. 5:12). Одной рукой ребёнок ухватил женщину за подол, второй – указывает на Христа. Он открыл ладонь для принятия, как даров небесных, незримо изливаемых от руки Господней, так и гвоздя крестного, ибо "... кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня" (Мф. 10:38).
Слева и справа от Христа и учеников Его опасности, подстерегающие человека, тем показано что «... тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Мф. 7:14).
Справа пастухи – погонщики овец - образ учителей иудейских, которые отвращали народ свой от заповеданного пути и веры истинной, а когда пришёл Господь, то не последовали за Ним и народу запретили, а затем распяли Его. Они же символизируют ересиархов и прочих смутьянов Церкви подобных каменьям на теле Её. Слева – Иуда предавший несет бремя грехов и свора собак, символизирующие бесов, готовые растерзать уклонившихся от пути спасения.