Блог
Главная » 2018 Февраль 24 » Господи, помилуй17:05 Господи, помилуй |
|
Господи, помилуй – краткая молитва и исповедание веры.
Русский язык – быть может один из немногих, если не единственный, который наиболее точно воспроизводит греческий вариант этой молитвы: Κύριε ε̉λέησον (Кирие элейсон). Ε̉λέησον происходит от έλαιο (масло, елей). Масло – древнейшее средство врачевания. Оно умягчает раны, защищает от зноя. Издревле маслом мазали только что родившегося человека, сосуд с маслом клали в могилы древних, ибо верили, что так облегчат посмертный путь души.
В свою очередь, в корне слов помилуй, миловать, милый, милость лежит старославянское «милъ» (греч. вариант ἐλεεινός – несчастный, жалкий, вызывающий сожаление, сострадание).
«Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть» (Откр. 3:17-18).
Всяк болящий особенно мил Господу: «не здоровые имеют нужду во враче, но больные, пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы» (Мф. 9:12-13); «Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии» (Лк. 15:7).
Христос – Врач, а не палач. Он не держит ни на кого зла, всех любит и всем желает спасения и даже на крест снизошёл ради своих распинателей. Человек гибнет не потому, что Господь его не простил, а потому, что не желает принять от Него помощи. Посему, не прости, а помилуй. «Господи, помилуй» – помози, уврачуй, пролей елей на мои раны…
Масла не хватило неразумным девам в библейской притче о десяти девах: «Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. Из них пять было мудрых и пять неразумных. Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла» (Мф. 25:1-3). Блж. Феофилакт Болгарский так толкует слова Писания: «…под образом дев Господь предлагает притчу о милостыне, чтобы, так как девство имеет великое значение, то кто-нибудь, сохранив девство, не пренебрег прочими подвигами. Знай же, что, не творя милостыни, хотя бы ты был и девственником, будешь извержен вместе с блудниками. И справедливо извергается иной, бывший девственником, но не милостивый и жестокосердый… Светильники – наши души. Особенно ум каждого – светильник: он горит тогда, когда имеет елей добрых дел и милостыню...».
Милость – проявление любви. Милосердный не осуждает, а не осуждает тот, кто и себя видит больным и только таковой имеет покаяние: Господи, помилуй!
А.Н. Миронов. 2018 г.
|
|
|